晓峰的思想笔记

晓枫：

以你男性的身份，你不理解一个女孩何以如此没有必要而又倾家荡产的追求美，实在是很正常的。在追逐美这件事上，史上早已有无数更加“丧心病狂”的例子，假如有人写一本女人的“爱美史”，其惊心动魄程度一定不亚于任何一部史。

对于自己的“美”，女人大概存在先天性盲点，比如你的朋友对自己美的忽略；而对于自己的“不够美”，女人就像犬类之于气味一般，有天赋的敏锐，比如你的朋友对自己的“不够美”的强调——我的意思是说，对于美的认知，女人大多有种类似智慧一般的弱智——我知道这样说很别扭，我只想让你知道，如果你以一个女人“已经足够美”为理由去阻止她“追求更美”往往是徒劳的，在美这件事情上，断然不存在“必不必要”这样的判断，因为折腾像是她们的宿命，尽管很多时候她们好像并不能确定那究竟是不是她们需要的那种美。

也就是说，很多人追求的并不一定是他需要的那种美，可能只是大众审美风潮的某个流行元素，或者个人幻想中的某个形象，总归都不是别人看到的他自己。他甘愿埋没这个自己，他不接纳这个天然的自己，他发誓要干掉这个自己，更为惨烈的“同质”事件是有人更换了性别，他们，不过是想换一个更令他们自由的自己，这个全新的自己，可能离他们为自己设定的自己更近。

我无力批判这样的行为，真的。当科技发展到今天这样令人恐慌的程度，当科技的发展已经远远超过了美学、心理学、人文学等任何一项学科，人类颠覆自己已经变得如此易如反掌，我们已无力以其他立场去探讨其动机。只是我越来越困惑：外在与灵魂，究竟在多大程度上可以统一？

有一点你说得对——“她显然不考虑我以及她男友这些身边男人的意见”，米兰·昆德拉对此曾有精辟的见解“因为爱情的目光是孤伶的目光”“她所需要的，不是爱情的目光，而是要不相识的，粗野的……它们把她维持在人群的社会中。”

也就是说，那些目光会令她更有存在感，而整形，会强化这种存在感吧。

而你呢，可以陪她一起看看一部韩国电影——《时间》。